يسعدني أن أدون لمحة من تاريخ عائلتي العزيزة “عائلة آل جستنيه” التي أنتمي لها، تقديراً لها واعتزازاً بمقامها، وفخراً بالانتساب لها، وذلك قبل أن أدون شيئاً عن والديَّ -يرحمهما الله تعالى- أو عن نفسي في هذه المجموعة من “التراجم التحليلية التداخلية المشتركة” أو في أي موقع، أو مُؤَلَّفْ وغيره، والتي -يوفقني الله سبحانه وتعالى- في إعدادها وكتابتها بعد توثيق محتواها. فقد كشفت ليَ المعلومات والمستندات والمراجع القديمة الموثقة[1]، خلال عمليات البحث والتحري منذ سنوات طويلة تقترب من نصف قرن، وحتى آخر تحديث لتدوين هذه المعلومات، بأن:

1- قبيلة الفتني (فَتَّنْ) أصلها في قرية كوجرات بالهند سابقاً، ثم أصبحت على الحدود الهندية الباكستانية بعد تقسيم الهند لجزئين، وأضحت ضمن الحدود الباكستانية حالياً.

2- بَقِيَ أصلها في كوجرات التابعة حالياً لباكستان، وتفرع منها عدة فروع موجودة في مكة المكرمة من أزمنة مختلفة لا تزال معلوماتها مجهولة.

3- أول جد من قبيلة الفتني وَطِئَتْ قدماه البلد الحرام كان في عام (٨٠٠-٩٠٠هـ) هو الجد راجح[2] بن نور خان الفتني المكي الحنفي، -وفق الوثائق والصكوك الشرعية- لامتلاكه بعض العقارات في مكة المكرمة خلال تلك الفترة وما تلاها، وجعل بعضاً منها وقفاً على ذريته من الظهور والبطون[3].

4- لُقِّب هذا الفرع من قبلية الفتني ب [جستنيه/جستانيه/دستانيه/دستنيه][4] بحسب لهجة ناطقها في السابق. أما الآن، فقد توحد النطق وأصبح “جَسْتَنِيَّه” البعض يكتبه بالتاه المربوطة “جستنية” باللغة العربية، ويكتب باللغة الإنجليزية باختلاف طفيف في الأحرف الهجائية الإنجليزية (Justanieah Justanieh, Justaniyh, Jastaniyh وغيرها أحياناً.

5- تداولت بعض الروايات انتساب “عائلة آل جستنيه” لسيدنا أبي بكر الصديق من جهة الأم، إلا أنني لم أعثر على معلومات موثقة عن كلا الانتسابين حتى تاريخه. كما أنه لا تُتَدَاوَلُ، ولا توجد أي معلومات -وفق معلوماتي حتى تاريخه- عن انتساب أي من “عائلات الإخوة ولا بني العمومة”[5] تنتسب أصلاً[6]لآل البيت، أو لسيدنا أبي بكر الصديق رضي الله عنه. لذلك لم أدون ذلك الانتساب الشريف حتى أتأكد من مدى صحته، وسلامة وثائقه، وإنما رجحت التنويه عنه للتذكير، وحتى لا يكون هناك التباس أو سوء للفهم.

6- تم استحداث المخطط الطبقي المبتكر كبديل عن المشجرة العائلية[7]، يتضمن الكثير من المعلومات، ومفاتيحه إرشادية تكميلية في ملف مستقل. وهما مرحلتان من مراحل المشروع الأساسي ل “نسب عائلة آل جستنيه”

7- يعتبر الصك الشرعي الصادر من مكة المكرمة في ١٢٦٠/٠١/١٦هـ، والخاص بطلب الجد عبد الرحمن (98) جستنيه تعيينه ناظراً على وقف جده[8]، أحد أهم مصادر النسب العمودي لعائلة آل جستنيه.

8- الناظر الحالي على هذا الوقف المعني بالصك المذكور هو الأستاذ مصطفى شوشو[9]، تواصلت معه شخصيا عبر الهاتف، فكان جاف الأسلوب، شديد الحرص في الكلام، مختصر الإجابة، غير راغب في التعاون، ممتنعاً عن الإفادة.

9- وجدت ثلاثة فروع لعائلة آل جستنيه في الطبقة (99) لكل منهم ذرية موضحة في المخطط، وهم: فرع شاه محمد (99)، فرع محمد سعيد (99)، فرع أبو بكر (99)  تم ربطهم افتراضياً بالجد عبد الرحمن (98) لحين ظهور أي معلومات  أكثر وضوحاً.

10- هناك العديد من أفراد العائلة من له باع طويل في العديد من المجالات العلمية والتعليمية والدينية والفقهية والثقافية والمهنية التخصصية والاقتصادية والإدارية والنظامية والتنظيمية وغيرها. منهم على سبيل المثال لا الحصر وفق المعلومات المتوفرة لدي:

أ- الجد شاه محمد (99) من كبار التجار في عصره، وله تاريخ اجتماعي ومجتمعي طويل، شاهدت بعضاً منه شخصياً مدون على أوعية منزلية نحاسية كثيرة كانت موجودة في منزل الوالد ببيت المسعى وحتى عام 1380هـ، في بيت الوالد بشارع المنصور[10].

ب- الجد عبد الرحمن (101) بن أبى بكر (100) بن محمد سعيد (99) بن عبد الرحمن (98) بن أحمد (97) بن محمد (96)بن راجح (95) بن نور خان (94) الفتني المكي الحنفي -يرحمهم الله- الملقب ب (جستنيه) وهو من فقهاء الفقه الحنفي، وإمام الأحناف في زمانه، ومفتيهم في المقام الحنفي بالمسجد الحرام أمام مرزاب الكعبة المشرفة في حصوة باب الزيادة التي أزيلت كغيرها ضمن مشروع توسعة المطاف. لهذا الجد عبد الرحمن إخوة[11]، وعدد من المؤلفات منها كتاب (حوادث مكة وأمرائها في القرن الحادي عشر الهجري) مشهور باسم “تاريخ جستنيه”[12] -يرحمه الله- توفي عقيماً[13] بين عامي (١٢١٠-١٢١٢هـ). لم أعثر حتى الآن على أيٍ من مؤلفاته المشار إليها في الكثير من الكتب التاريخية والفقهية لعلماء آخرين، ولم يبق من المسنين من أفراد العائلة من يستطيع الإفادة بأي معلومة حتى تاريخه.

ج-الجد عبد الرحمن (101) بن محمد سعيد (100) بن أبو بكر (99) بن عبد الرحمن (98) كان شاعراً[14]، وله قصدية مشهورة مطلعها:

بشرا لمكة قد نالت أمانيها       #          وكَلَلا السعد وَادِيها بِوَالِيها

وردت تفاصيل أسماء ورثته في الصك الصادر من محكمة مكة المكرمة بتاريخ ١٢٩٨/٠١/١٦هـ، وتوفي عام ١٢١٥هـ. هذا يعني تكرار اسم عبد الرحمن في نفس الطبقة، مع اختلاف اسم الأب والجد، وكانت سنوات وفاتهما متقاربة ومعلوماتهما متداخلة، فنشأ سوء الفهم لدى البعض. لذلك، استخدمت طريقة خاصة، وهي كتابة الرقم الطبقي المدون في المخطط تحت اسمه، لتحديد الاسم المقصود التنويه عنه، وأهيب بالجميع أن يأخذوا به لتلافي الالتباس.

د- الجد أحمد (102) بكر (101) محمد سعيد (100) أبو بكر (99)[15] كان عمدة محلة القرارة دورة سنة ١٣٤٦هجري[16]. خلف أوقاف لذريته[17]، والناظر الحالي الأخ بهاء (105) عبد اللطيف (104).

هـ- الجد سراج (103) عمر (102) عبد الرحمن (101) مشهود له بجودة الطهي. كان الطباخ الخاص للشريف حسين بن علي، ومدير السماط العربي عام 1342هـ.[18]

و- الوالد الشيخ حسين[19] (104) محمد سعيد (103) صديق (102) عبد اللطيف (101)، يرحمهم الله- كان أحد رجال الدولة السعودية في عهد الملك عبد العزيز، وله صولات وجولات عديدة[20]. نال عدداً من قصبات السبق[21]، والعديد من المواقف الوطنية والإنسانية، وفتح آفاقاً جديدة في أصعب الظروف وتغلب عليها بفضل الله تعالى. أحد رجال التجارة والصناعة، ومبتكر وراعي فكرة الغرف التجارية الصناعية في المملكة. أضاف المجالات الخدمية والصناعية والمقاولات المتخصصة وتجارة الخردة والأدوات المكتبية والكتابية ومقصات ومكائن الحلاقة اليدوية للحلاقين ومتطلبات الخياطين وغيرها، لتتسع دائرة نشاط هذه العائلة الكريمة.

11- ليس الذكور فقط من عائلة آل جستنيه من له باع طويل، بل حتى السيدات لهن أدواراً كثيرة فاعلية تكتب بماء الذهب[22]

12- انتشرت فروع العائلة في جدة والطائف والرياض والمنطقة الشرقية. تناسلت واقترنت من عوائل أخرى وأقرنتها. ما شاء الله- تناسل أفراد العائلة وانتشر بعض الأبناء والأحفاد في دول الخليج العربي والعالم كأوربا واليابان وأمريكا، والبعض ذكوراً وإناثا، يعيش في دول عربية أو أجنبية. تزوجوا وتزاوجوا من جنسيات مختلفة، ولبعضٍ منهم إخوة وأخوات من الآباء ومن الأمهات أو من أحدهما، أو من الرضاعة، تناسلت ذرياتهم وانتشرت في أرض الله الواسعة.

13- تخرج من هذا البيتالعديد من العلماء والفقهاء ممن لهم نصيب وافر في إثراء المكتبة العربية والأجنبية ونشر العلم والثقافة والمحبة، ولا يزال بعضٌ منهم أساتذة في الجامعات السعودية، وأطباء ومهندسين استشاريين أو محاضرين وباحثين في الدول الأجنبية، أو مسؤولين في بعض القطاعات الحكومية والشركات والهيئات المختلفة المنبثقة عنها، أو ممثلين في السلك السياسي، وبعضٌ منهم رجال أعمال ومستثمرين أو مطورين ومستشارين في مجالات مختلفة.

14- لا تزال تذخر مكتبات الجامعات السعودية والأجنبية وبعض المكتبات العامة الدولية والمحلية بالعديد من الأبحاث والمؤلفات المختلفة التخصصات لبعض من أفراد هذه العائلة العريقة استمراراً لمجد أسلافها وتوثيقاً لعراقة أصولها، وجذور تاريخها العتيق.

15- بدأت تظهر في أفق بعض الصحف والمواقع الإلكترونية بعض المعلومات المغلوطة عن عائلة آل جستنيه، أو المنقولة خطأ، أو المختلطة الفهم، والغير مدروسة المفهوم. لذا، وجب التنويه عنها، وعلى الباحثين والدارسين والمؤرخين وغيرهم، التأكد من معرفة المعلومات التاريخية من مصادرها الحقيقية حتى لا يحدث اختلاط أو سوء فهم، كما ورد في صحيفة مكة الإلكترونية يومي السبت والأحد السادس والسابع من ديسمبر ٢٠٢٥م، تحت مسمى (عوائل مكة عبر العصور) وقد كتبت تصويبها في موقعي الإلكتروني في ٢٠٢٥/١٢/١٨م، تحت مسمى همسة “التصويب” وتوجد نسخة منها في كتاب الهمسات.

—————————————-

للتنويه:

١ – جميع المعلومات الواردة والمدونة بخصوص مشروع “نسب عائلة آل جستنيه/النسب” أو “مقتطفات من تاريخ عائلة آل جستنيه وإخوانهم وبني عمومتهم” وما يرتبط بها خاضعة للتصحيح والمراجعة والتدقيق والتطوير دون سابق إنذار.

٢ – تفاصيل معلومات “المخطط الطبقي التسلسلي لسلالة الظهور من عائلة آل جستنيه” والمفاتيح الملحقة به، في كتيب خاص “مفاتيح المخطط الطبقي” اعتزازاً وفخراً بانتسابي لهذه العائلة العريقة يحتوي على المزيد من المعلومات والوثائق عن العائلة، ويجري تحديثه تبعاً لطبعات المخطط الطبقي.

٣ – يتم تنفيذ مراحل مشروع النسب وفق البرنامج الأساسي.

٤ – تم -بفضل الله تعالى- انجاز عدة مراحل، وتَعَثُّر أخرى، وجرى طرح مشروع جديد للمجموعة (راجع كتيب “منجزات مشروع نسب عائلة آل جستنيه وإخوتهم وبني عمومتهم)

٥ – أواصل البحث والتحري للحصول على أي معلومات موثقة عن أي فخذ أو فرع آخر لعائلة الفتني -المشجرة المتفرع منها جستنيه وبقية الفروع الأخرى، وستوثق -بمشيئة الله تعالى- في كتيب “عائلة آل جستنيه وإخوتهم وبني عمومتهم“

٦ – ترصد هذه اللمحة في الموقع، وتضاف في نهاية كل مطبوعتي.

٧ – آخر تحديث في ١-١-١٤٤٨هـ الموافق ١٥-٦-٢٠٢٦م.

لإضافة معلوماتك:

استبانة الظهور لآل جستنيه

—————————————-

[1]  راجع كتيب “مقتطفات من تاريخ عائلة آل جستنيه وإخوتهم وبني عمومتهم”.

[2] التفاصيل في “المخطط الطبقي لأبناء الظهور من آل جستنيه” موجودة نسخة منه في الموقع على الرابط (آل جستنيه) وبعض التفاصيل في كتاب “رجل المهمات الصعبة” حسين بن محمد سعيد جستنيه، ط 1، المؤلف: إبراهيم بن حسين جستنيه. 1439هـ، 2018م

[3]  راجع معلومات الوقف في كتاب مقتطفات من تاريخ عائلة آل جستنيه وإخوتهم وبني عمومتهم”

[4]  راجع التفاصيل في كتيب مقتطفات من تاريخ عائلة آل جستنيه وإخوتهم وبني عمومتهم

[5]  راجع المعلومات في كتيب “مقتطفات من تاريخ عائلة آل جستنيه وإخوتهم وبني عمومتهم”

[6]  البعض منهم تزوج من آل البيت، فانتسبت ذريته لآل البيت من ناحية الأم ليصبح الأبناء وذرياتهم منتسبين بالتبعية.

[7]  توجد نسخة منه في الموقع على رابط “آل جستنيه” كبير الحجم (450/98سم) يحتج تكبير إلى (60%) ويطبع على ورق الخرائط الهندسية

[8]  لم أستطع الحصول على صورة من صك الوقف الأساسي لمعرفة بقية النسب، ومن غير الواضح لدي أي الجدين يقصده الجد عبد الرحمن -جده لأبيه محمد (96) أم جده لأمه الذي لا تتوفر عنه أي معلومات حتى تاريخه-

[9] راجع تفاصيل موضوع النظارة في كتيب “مقتطفات من تاريخ عائلة آل جستنيه وإخوتهم وبني عمومتهم”. رسالة الأخ طارق (105) عبد العزيز (104) في 07/12/1447هـ.

[10]  راجع كتيب “مقتطفات من تاريخ عائلة آل جستنيه وإخوتهم وبني عمومتهم”

[11] أشقاء عبد الرحمن بن أبي بكر، هما عبد اللطيف وله ذرية -ما شاء الله- موضحة في المخطط الطبقي ومفاتيحه، الموجود نسخة منه في موقعي الإلكتروني، وأحمد.  الرجوع للمخطط.

[12] أشير إليه في كثير من المراجع والكتب التي طبعت لعلماء وفقهاء وعوائل مكة المكرمة، ولم تُعرف المطبعة ولا الناشر ولا سنة الطباعة، والكتاب مجهول المصير ولم أعثر على أي نسخة مخطوطة ولا مطبوعة منه حتى تاريخ نشر هذه المعلومات، مطلوب للعلم والتحصيل من قبل الكثير من الباحثين والعلماء في التاريخ والمكتبات الذين اتصلوا بالمؤلف شخصياً بحثاً عنه واعتقاداً منهم بوجود نسخة منه لديه.

[13]  المرجع مخطوطة الوالد الشيخ حسين (104) بن محمد سعيد (103) جستنيه حفيد الجد عبد الرحمن (101) وبعض المراجع الأخرى

[14]  المرجع حفيد الجد عبد الرحمن (101) الأستاذ طارق (105) عبد العزيز (104) سليمان (103) وله قصيدة مشهورة

[15]  بكر وليس عبد الرحمن، وقد يكونا أخوين. راجع الصك الشرعي العثماني بتاريخ 16/01/1398هـ.، والمخطط الطبقي.

[16] المصدر: حفيده الأخ عدنان تاج سراج والأخ طارق عبد العزيز.

[17] راجع كتيب “مقتطفات من تاريخ عائلة آل جستنيه وإخوتهم وبني عمومتهم”

[18] المصدر: حفيده الأخ عدنان تاج سراج

[19] تتوفر له سيرة ذاتية مستقلة في الموقع، ومعلومات تفصيلية في كتاب “رجل المهمات الصعبة” ط1، 1439هـ، 2018م    إبراهيم بن حسين جستنيه.

[20]  راجع كتاب “رجل المهمات الصعبة” ط1، 1439هـن 2018م

[21] راجع الجدول رقم (05) في كتاب “باكورة تأسيس الغرف التجارية بالمملكة العربية السعودية” وكتاب “رجل المهمات الصعبة” تأليف إبراهيم حسين جستنيه

[22]  راجع كتيب “مقتطفات من تاريخ عائلة آل جستنيه وإخوتهم وبني عمومتهم”